El proceso desarrollado, que combinaba el aprendizaje, análisis e introspección de historias, relatos que están incluidos en el Informe Final de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No repetición (CEV), con la creación de narrativas artísticas, actúan como un punto de encuentro, de diálogos y de creación por parte de las personas participantes, al igual que el reconocimiento de sus vivencias y tradiciones del territorio. 

Esto contribuyó a que los niños, niñas, jóvenes, adolescentes y víctimas contemplaran escenarios de construcción de paz desde sus instituciones educativas y vislumbraran distintas formas de construir paz en su territorio. Se generó en los participantes un escenario posible, especialmente para los más jóvenes, de conocer la historia del conflicto, en sus propios lugares de vida. 

El proyecto “Encuentros para la comprensión del conflicto armado en el territorio y reescritura de nuevas narrativas hacia la convivencia y la paz”​ liderado por la Universidad Pontificia Bolivariana de Bucaramanga, y con la alianza de las organizaciones mencionadas, fue financiado por el Fondo Multidonantes de las Naciones Unidas para el Sostenimiento de la Paz en Colombia

Aquí se presentan los contenidos mediáticos creados por los participantes de la Cátedra Voces Narrando la Paz, la cual fue desarrollada en cuatro sitios de Santander: en los colegios Francisco Sanjuan del corregimiento de Turbay,  Ciudadela Educativa del Magdalena Medio de Barrancabermeja, en la UPB Bucaramanga y en el municipio de Suratá. 

El segundo componente fueron los programas artístico pedagógicos para la construcción de narrativas visuales, gráficas, sonoras y artes escénicas con NNA, jóvenes, víctimas y hombres y mujeres.

Alrededor de 246 personas (158 mujeres y 88 hombres) participaron en el programa de formación artístico pedagógico.  Entre ellas 13 niñas de Yondó (Antioquia) en el programa artístico pedagógico con enfoque de género.

Las adolescentes y jóvenes prepararon el montaje de dos obras de teatro junto con el Colectivo artístico Las Magdalenas.  Los estudiantes de Barrancabermeja al igual de conocer y explorar el Informe Final en la página web de la Comisión de la Verdad, también realizaron visitas a la Casa Museo de la Memoria y los Derechos Humanos de las Mujeres en el Magdalena Medio, un espacio de la Organización Femenina Popular -OFP, y asistieron a la conmemoración de memoria de la víctimas de la Masacre del 16 de mayo (1998) en la Comuna 7. Una actividad de conocer su territorio y de esos espacios que crean memoria, también investigaron sobre las historias de sus familias, vecinos y amigos para organizar su narrativa artística. 

De igual forma la población víctima del conflicto armado en Suratá tomó los módulos artístico pedagógicos y como producto en esta área realizaron para el Legado de la CEV una producción de 18 Podcast. 

Los estudiantes de décimo y undécimo (29 mujeres y 14 hombres) del Colegio Ciudadela Educativa del Magdalena Medio tomaron los módulos artístico pedagógicos, creando como producto final de apropiación del Informe Final de la CEV una serie de contenidos: 3 Podcast, 5 videos y 1 historia ilustrada.

Abrazar el territorio, una narrativa de paz desde la ciudad

A continuación, el texto que cumple la función de curaduría de los contenido de la Cátedra. Elaborado por la periodista Ivonne Rodríguez, Ex - coordinadora del Núcleo Dinámicas Económicas de la Comisión de la Verdad

Voces narrando la paz es la evidencia de que los jóvenes apuestan por la reconstrucción de la memoria histórica, la comprensión sobre las verdades del conflicto armado en esta región, el oriente colombiano, que ha sufrido los impactos de las múltiples violencias del Magdalena Medio, así como de la frontera nororiental, siendo además un receptor de víctimas de desplazamiento forzado y despojo de tierras de otros departamentos del país.

Más allá de una tarea de clase o de la invitación desde las aulas de clase, estudiantes de las Facultades de Psicología, Comunicación Social-Periodismo, Diseño Gráfico y Derecho decidieron apropiarse de las narrativas del Informe Final de la Comisión de la Verdad, escucharon historias en sus propias familias y en sus barrios, y por medio de un trabajo interdisciplinario elaboraron contenidos sobre esos pilares de sostienen la justicia transicional: la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición.

Este proyecto de la Universidad Pontificia Bolivariana (UPB) seccional Bucaramanga, financiado por el Fondo Multidonante de Naciones Unidas, abrazó también dos territorios azotados por el conflicto armado en nuestro departamento: Barrancabermeja, la capital del Magdalena Medio, y Suratá, específicamente el corregimiento de Turbay, donde además las niñas y niños han sido testigos de desplazamientos forzados, masacres, reclutamientos, así como de las rupturas del tejido social y comunitario, que incluye las afectaciones al campesinado.

Este ejercicio se tradujo en 44 piezas de contenido gráfico, sonoro y audiovisual que están a su disposición para su análisis y difusión. De estos, realizamos una muestra de siete propuestas narrativas, elaboradas por estudiantes de la UPB, quienes explicaron las crudezas y aprendizajes del conflicto a un lenguaje sencillo, emotivo y esperanzador. Aunque son una generación que no sufrió de forma directa los embates de este conflicto, que estalló en la década de 1980 y continuó hasta la firma del Acuerdo de Paz de 2016; son hijas e hijos de familias que generacionalmente han sido testigos de una guerra que, por ejemplo, en Santander dejó 117 mil 049 víctimas de desplazamiento forzado, según datos del Registro Único de Víctimas (RUV).

En ese sentido, los estudiantes de la UPB les pusieron rostro a dos de los episodios más cruentos de la historia del país, documentados por el Informe de la Comisión: Los asesinatos y desapariciones forzadas presentadas como bajas en combate por el Ejército, conocidas coloquialmente como ‘falsos positivos’, así como la Operación Berlín, un operativo de la V Brigada del Ejército contra la entonces guerilla de las Farc, en el que murieron y capturaron a niñas y niñas, develando la dimensión del reclutamiento forzado contra menores de edad.

Ambas realidades aún hacen parte de los procesos de investigación en el Sistema Integral de Paz, pero el Informe de la Comisión aportó varios de los relatos de testigos y sobrevivientes, y de su dimensión en cifras, que son retomadas por los jóvenes en la producción de esta muestra de narrativas. Uno de los grupos, por ejemplo, recuerda que son 6 mil 402 casos documentados en el país sobre personas asesinadas por miembros del Ejército presentadas como muertos en combate, y que en el caso territorial tuvo reflejo en historias como las José del Carmen Barbosa Patiño y Julio César Quiñónez, ocurridos el 19 de octubre de 2007 en las veredas Chucurí y San Isidro del municipio de Piedecuesta, en el área metropolitana de Bucaramanga.

Los estudiantes narran cómo algunos miembros del Ejército cometieron estos crímenes buscando incentivos o reconocimientos en aplicación del Decreto 1.400 de 2006, conocido como BOINA, y que tuvo víctimas en 31 de los 32 departamentos del país, incluido el municipio de Soacha, en Cundinamarca, donde nació la primera organización de víctimas sobre estos crímenes, la de las Madres de Falsos Positivos (Mafapo), que ha liderado e inspirado a otras víctimas a denunciar sus casos. Otro de los podcast, titulado “Esteban”, advierte sobre estos crímenes desde la voz recreada de un victimario, que reconoce su responsabilidad en el asesinato de un líder social, en cómo se aprovecharon de la vulnerabilidad de las víctimas y de cómo este tipo de hechos parten de su reconocimiento para la no repetición.

En otro podcast, otro equipo de jóvenes reconstruye algunos hechos de la Operación Berlín, un operativo militar desarrollado entre noviembre de 2000 y enero de 2001 con impactos en las poblaciones de los municipios de Suratá, Tona, Charta y Matanza. Este operativo evidenció la práctica del reclutamiento por parte de las FARC, lo que significan las dimensiones de la guerra contra niñas, niños, jóvenes y adolescentes. En ese sentido, los estudiantes plantean la necesidad de comprender que esa infancia reclutada es víctima y que los procesos de reincorporación a la vida civil, sobre todo en estos casos, debe propender por brindarles las oportunidades que durante tantos años les negó la guerra.

Entre la muestra de contenidos está también la de estudiantes que elaboran un tejido para documentar las violencias simbólicas, que son otras formas de réplica de las violencias que caracterizan los conflictos armados y que persisten en la cotidianidad. Para invitar a la reflexión, los jóvenes diseñadores ‘tejen’ la historia de David Cortés, un niño víctima del municipio de Tumaco, Nariño, uno de los principales puertos del Pacífico sur colombiano afectado por la disputa territorial desatada por diversos actores armados. Como explican, su familia decide enviarlo a Bogotá para evitar, por ejemplo, un posible reclutamiento, pero en la llamada capital sufre la estigmatización y el cierre de “puertas” al no lograr ingresar a la universidad pública. Pese a las tempestades, reflexionan los jóvenes, David logró estudiar, realizar una maestría y trabaja con Organizaciones No Gubernamentales (ONG) para ayudar a víctimas como él en la ciudad.

Otros de los relatos, a través del lenguaje sonoro, apuestan por el reconocimiento de las violencias basadas en género, las menos documentadas en este conflicto armado. En ese sentido, los estudiantes construyen un podcast que hace un recuento sobre la jurisprudencia que reconoce, hasta hace apenas menos de 30 años, los derechos de Personas Diversas con Orientación Sexual e Identidad de Género Diversas (OSIGD), que incluye a la población LGTBIQ+, estigmatizada históricamente y además violentada por los diversos actores armados.

Los jóvenes aterrizan las violencias contra esta población a la cotidianidad, que supera además los escenarios de la guerra y se traslada, incluso, a las conversaciones familiares en las que puede ser recurrente advertir que las decisiones sobre el género son un “problema”. Al respecto, los estudiantes indican que el Informe de la Comisión logró incorporar 369 casos de víctimas de esta población, que además invitan a reflexionar sobre los prejuicios y sobre los daños que pueden generarse a partir de las representaciones sociales. Por eso, proponen a través del contenido un análisis sobre el uso del lenguaje, pero también sobre cómo el perdón y la reconciliación son las “llaves” y fortalezas en la construcción de paz.

En la experiencia territorial de la capital santandereana, otro grupo de jóvenes recuerda una de las 4 mil masacres perpetradas por grupos armados en Colombia: la masacre de La Rochela, en el municipio de Simacota, Santander. Los estudiantes describen cómo 12 de los 15 funcionarios judiciales enviados a esclarecer el asesinato de un grupo de 19 comerciantes y de la violencia que recrudecía en la región del Magdalena Medio por cuenta del paramilitarismo, acabó con sus vidas el 18 de enero de 1989. El podcast invita a la sociedad a un ejercicio de reconocimiento, a visitar y monumentos como el que fue instalado desde 2011 en el Parque de Las Niñas y Niños de Bucaramanga en memoria de los comerciantes asesinados el 7 de octubre de 1987, y sobre todo, a hacer uso de la palabra y del diálogo para hacer cambios en función de la convivencia.

Las niñas, niños y jóvenes de la capital santandereana dejan un mensaje sobre el reconocimiento, cómo lo que pasó, sus causas e impactos, es el eje de la memoria, y por tanto, la clave para la no repetición. Sus narrativas resultan ser un mensaje de esperanzador, de cómo la nueva generación se apropia de su propia historia para reconstruir los tejidos sociales rotos y defender la vida.